太平老街:那些魂魄都爭著亭亭五月跳出來和你講故事

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你去過老街嗎?你眼裡、心頭的老街是怎樣的?

是青磚黛瓦馬頭墻還是老樹枯藤昏鴉的小橋流水人傢?

那隻是所有老街的基調,或者,僅僅是表面的一張皮。

昨天我去瞭一趟老街,蘇州相城的太平老街。

去瞭太平老街才明白,為什麼老的東西那麼讓人敬畏!

你有過在一間房子裡被許許多多人包圍著,嘰嘰喳喳跟你說他們故事的經歷嗎?

不,太平老街沒有那麼鬧騰。隻是你去過之後,你的心裡就是這麼鬧騰。

你怕瞭嗎?別怕,如果你不想與老街的靈魂交流,那裡也就僅僅是一座老街罷瞭。

老街真的已經很老,假如那些殘破的老房子能夠奇跡般地復活,那些河浜以及那些老網劇重生橋,全部越過風塵情景重現,你就會明白,唐伯虎、祝枝山、蘇東坡,這些當年文藝界的大V們,何以對此地念念鐘情。

老鄭爽蝴蝶結造型先生們光是住在這裡還不覺過癮,偏偏還要潑墨留詩將這詠嘆調流淌百年千年,真真難為煞我等文藝小青年,搜腸刮肚得來的詞句,終究缺少瞭那股韻味。

老街的形成與一位大官密不可分,似乎這條老街的房產,當年都是這位大官的。

他叫王皋,南宋名臣,與嶽飛意氣相投,官至鐘南山手書致青年太尉、柱國太傅。

建炎三年,王皋護送宋高宗駐蹕平江府(今蘇州),經過益地鄉荻扁村(今相城區太平一路向西完整版在線觀看鎮王巷村),感覺這是塊風水寶地,於是在此落腳安傢。

王皋的大兒子後移居昆山,被稱為東沙支;二兒子留在太平,被稱為中沙支;小兒子去瞭無錫,被稱為西沙支。王皋由此被尊為三槐堂王氏遠始祖,直到現今,每年都有大批海內外王氏宗親前來老街認祖歸宗。

王皋一生愛國,極為重視傢風。現存於太平禪寺外側的王氏祠堂,仍舊留存著一塊踏腳石,上刻實面二字,實意為誠實、真實,實面二字刻在宗祠的踏腳石上,或者就可以解釋為:子孫進祠堂面對祖宗,要牢記、自省“老實做人、誠實做人”的祖訓。

如果你能夠靜下心來,在老街的每一條弄堂裡放緩腳步,老街千百年的風情會毫不吝嗇地向你展現。

河浜北面有座老舊老舊的房子,名為沈宅,至今仍依稀可辨四進的廳堂,這裡是抗戰初期蘇州第一個中共縣級組織——中共蘇州縣工作委員會所在地。

過瞭沈宅,有一處殘存的明代糧倉,白墻剝落,露出裡面齊整整碼起墻體的小青磚,拿手去觸碰,一股歷史的冰涼與潮濕,瞬間侵入肌膚。

老倉庫外面的院場,建於民國時期外形像極蒙古包的幾座儲糧庫,至今屹立不倒。站在此處,時間長瞭,真的會恍惚自己不在江南,是大漠深處彪悍將士的營房。

過瞭利民橋,河浜的南岸有條牛場弄,相傳是當年鎮上進行牲畜交易的集市,西牛場弄還保留著一條暗巷,這裡似乎從未被陽光光顧過,全長10幾米的巷道,逼仄中似乎還隱藏著隨時會跳將出來嚇人的鬼魅。

當我走在這條暗巷的時候,不知誰傢的留聲機裡播放著咿咿呀呀的評彈,時光就這樣不緊不慢的把人帶到瞭歷史的深處。

巷道的盡頭,是京劇《沙傢浜》中胡傳魁的原型&mdash情證今生;—胡肇漢的老宅。

胡肇漢先是與江抗合作抗日,後又公開叛變與人民為敵,1950年落網後經人民政府公開審判被槍決。

似乎壞蛋們的下場都很悲劇,歷史是如此的公平,胡肇漢性愛不眠夜老宅幾乎已經被風塵剝蝕殆盡,徒留瞭當年房子的地基結構。

隻有那殘存的青磚流放之路黛瓦馬頭墻,還在宣示著當年主人曾有過的浮華。

出瞭牛場弄,就是九思街。老人們卻說,當年這裡叫做狗屎街。

並非這裡居民曾經養狗成患,而是因為當年,據守蘇州的張士誠與朱元璋爭當老大,最終蘇州城破,張士誠倉皇出逃。蘇州百姓為保護張士誠,沿途插“狗屎香”為其引路,故此才有這條街的典故。

就在九思街上,有一處保留尚且完整的宅院,這是胡肇漢老丈人傢的房子,葉飛率領的江抗二路進駐太平時,就是在這裡與胡肇漢進行瞭收編談判。

老街原本沒什麼,破房子、破磚破瓦破石橋,但老街卻又像幽魂附瞭體,當你從老街走出來的時候,有一種大汗淋漓的感覺。

那麼多的故事,那麼多曾鮮活存在於這個世界的人物,全都擁擠在這麼一處彈丸之地,嘮嘮叨叨滔滔不絕地爭著給你講他們的故事,然後讓他們的故事侵入到你的靈魂中去。

這老街,由此烙印在瞭你的靈魂底處,再也難以揮去。如同太平禪寺外的那株存在瞭九百年的老銀杏樹,它又怎能掙脫得掉落在身上那枚枸杞種子,數百年相依相存供養它成瞭一叢老藤。

我們的身上同樣背負著歷史的印記,我們更需要從認清這些印記的來源,去梳理自己的靈魂,在這世間坦坦蕩蕩地前行,直到那縷魂魄歸位於祖宗面前時,能夠毫無愧色地說:“這輩子,我活得明明白白!&rdqJDG奪冠uo;